Catálogo de signos cuneiformes: Personas, familia y profesiones (64 signos)

Derivado de un triángulo geométrico simple en las primeras tablillas protocuneiformes del 3200 a. C., MUNUS (transliterado tradicionalmente como SAL o MI₂, y leído «sinništu» en acadio) representa a la mujer o lo femenino. Los escribas lo utilizaban tanto como palabra independiente como clasificador mudo delante de nombres propios femeninos, reinas, sacerdotisas y oficios de mujeres. También servía de base gráfica para formar el signo NIN («reina» o «señora»).

En el vocabulario familiar y social sumerio, AD (a menudo duplicado como «ad-da», acadio «abu») es el término fundamental para «padre», «antepasado» y «anciano venerable». En la expresión compuesta «ad-gi₄-gi₄» (acadio «māliku») designaba al consejero real, mientras que «ad» (acadio «rigmu») significaba también «voz resonante» o «clamor». Fonéticamente es el signo estándar para las sílabas «ad», «at» y «aṭ».

En la terminología familiar sumeria, DAM designa al cónyuge legal, traduciéndose al acadio tanto por «aššatu» («esposa») como por «mutu» («esposo»). Aparece constantemente en los códigos de Ur-Nammu y Hammurabi sobre contratos matrimoniales y dotes. Combinado con GAR forma DAM.GAR₃ (acadio «tamkāru», «mercader»), y fonéticamente escribe las sílabas «dam» y «tam».

Leído como el verbo DIM₂ (acadio «banû»), este signo significa «modelar en arcilla», «construir» o «crear», empleado en los mitos donde los dioses moldean a los primeros seres humanos con barro del Abzu. Leído como el sufijo ecuativo «-gim» (acadio «kīma»), significa «como» o «igual que» en todas las comparaciones poéticas sumerias (p. ej., «utu-gim», «como el sol»).

Empleado tanto como signo fonético VC estándar para /ir/ y /er/ como logograma, IR denota fragancia, aroma o sudor (acadio erīšu, zu'tu). En sellos reales y textos jurídicos también alterna con ARAD/URDU (acadio wardu) para designar al siervo, servidor oficial o vasallo de un rey o deidad.

Originado en la silueta completa de una figura humana erguida, LU₂ (acadio awīlu / amīlu) es la palabra sumeria fundamental para «hombre, persona, ser humano o ciudadano libre» (célebre en el Código de Hammurabi: šumma awīlum, «Si un ciudadano...»). Antepuesto a sustantivos funciona como el determinativo universal de profesiones, cargos y gentilicios.

Representando un cincel de bronce o taladro de arco para trabajar la madera, NAGAR (prestado al acadio como naggāru y de ahí al arameo y al árabe najjār) es uno de los nombres de oficio más antiguos que sobreviven en la historia humana, designando al carpintero y ebanista.

Formado por dos cuñas oblicuas cruzadas, este signo posee dos esferas semánticas opuestas: leído como PAP o PA₄ (acadio ahu, naṣāru, napharu) significa «hermano mayor, líder, proteger» (presente en el nombre de Nabucodonosor, dAG-NÍG.DU-PAP) y «suma total». Leído como KUR₂ (acadio nakru), significa «diferente, alterado, extraño o enemigo hostil».

Originado en el pictograma de un estandarte ceremonial (sumerio uri₃, acadio urigallu) que custodiaba el templo del dios lunar Nanna —de donde escribe el nombre de la ciudad real de Ur (URI₃.UNUG.KI) y el verbo «guardar, proteger» (acadio naṣāru)—. Leído como ŠEŠ (acadio ahu), es la palabra sumeria universal para «hermano».

Originado en el pictograma de un cerdo o jabalí de las marismas, leído como ŠAH₂ (acadio šahû) es el logograma estándar para el cerdo y el jabalí. Leído como ŠUBUR, designa la región norteña de Subartu, una clase de siervos y el nombre de la fiel visir divina de Inanna, Ninshubur (dNIN.ŠUBUR).

Uno de los signos más esenciales de toda la escritura cuneiforme: leído como DUMU (acadio māru), significa «hijo, niño, descendiente o miembro de un gremio/ciudad» (DUMU.MUNUS = mārtu, «hija»). Leído como TUR (acadio ṣehru), es el adjetivo y verbo estándar para «pequeño, joven, menor o disminuir».

Leído como KALAM (acadio mātu), este signo significa «el País, la Patria», específicamente el corazón civilizado de Sumer en oposición a KUR («tierras montañosas extranjeras»). Leído como UN / UKU₃ / UG₃ (acadio nišū), significa «el pueblo, la población o la humanidad» (LUGAL KALAM.MA = «Rey del País de Sumer»), y fonéticamente sirve como la sílaba VC /un/.

Originado en un pictograma anatómico masculino, leído como NITA / NITAH (acadio zikaru) significa «varón, macho o masculino». Leído como UŠ (acadio emēdu, šiddu) significa «apoyarse en, lindar con» y designa la unidad de agrimensura mesopotámica de 1 UŠ = 60 nindan (unos 360 metros, el lado largo de un campo). Fonéticamente es el signo VC principal para /uš/.

Profundo ideograma compuesto que inscribe la estrella divina AN dentro del signo de la casa GA₂, simbolizando «la divinidad dentro del hogar»: la Madre (sumerio ama, acadio ummu). Combinado con GI₄ («regresar»), AMA.GI₄ (amargi, literalmente «retorno a la madre») en las reformas del rey Urukagina de Lagash (c. 2380 a. C.) es la primera palabra escrita de la historia humana para «Libertad».

Leído como ARAD, URDU o IR₁₁ (acadio wardu / ardu), este signo designa tanto a un siervo doméstico en textos jurídicos como, en la cúspide del Estado, a un ministro, general o gobernador que firma con orgullo en su sello cilíndrico «[Nombre], Servidor (ARAD) del Rey» o «Servidor de [Deidad]» (como el rey Warad-Sin).

Prestado directamente del sumerio ašgab al acadio como aškāpu, este signo designa al curtidor, talabartero y zapatero profesional que fabricaba sandalias, odres de agua, arneses de carros, cubiertas de escudos y parches de tambores.

Designa al alfarero (sumerio bahar₂, prestado al acadio como pahāru y al árabe como fakhkhār), artesano esencial en la Mesopotamia aluvial donde se inventó el torno de alfarero. En los mitos de creación, Enki y la diosa madre Ninmah modelan a los primeros seres humanos del barro como alfareros divinos.

Originado en el pictograma de un yugo doble que unía a una yunta (acadio ṣimittu), ERIN₂ (acadio ṣābu) pasó a designar una cuadrilla de hombres unidos: tanto una brigada de trabajadores reclutados para obras públicas como las tropas militares del ejército real en campaña (ERIN₂.MEŠ).

Originado en un pictograma realzado con trazos de fuerza, GURUŠ (acadio eṭlu) designa al varón adulto en la plenitud de su vigor físico. En los archivos económicos de Ur III, la «jornada de un guruš» era la unidad contable estándar de trabajo masculino, mientras que en la épica sumeria celebra al joven héroe guerrero.

Registrado en las listas léxicas mesopotámicas con las lecturas MUNSUB y SUHUR₂, este signo designa la cabellera, los rizos o el tocado sacerdotal (acadio šārtu, qimmatu), así como un término poético para «pastor» (acadio rē'û).

Formado al combinar MUNUS («mujer», 𒊩) con KU (𒆪) —distinguiéndose gráficamente de NIN («reina/señora», MUNUS.TUG₂)—, NIN₉ (acadio ahātu) es el logograma sumerio específico para «hermana» (como Geshtinanna, la fiel hermana de Dumuzi).

Signo cuneiforme ZU₅ o AZU (Borger MZL 809, U+1236B), que designa al médico sanador o al sacerdote adivino en Mesopotamia (sumerio a-zu, uzu₂; acadio asû 'médico', bārû 'adivino'), además de representar la sílaba fonética zu₅.

Signo cuneiforme DU-šešig, leído KAŠ₄ o KAS₄ (Borger MZL 352, U+1207D), que añade cuñas al signo del pie DU para indicar movimiento veloz. Significa 'correr, trotar' (sumerio kaš₄; acadio lasāmu) y 'mensajero o correo real' (lu₂-kaš₄; acadio lāsimu).

Signo cuneiforme UN-gunû (U+12327), forma ornamentada con gunû del signo UN/UG₃ ('pueblo, gente'), conservada en listas léxicas mesopotámicas para designar una multitud.

Signo cuneiforme LU₂-tenû (Borger MZL 516, U+12211), forma inclinada (tenû) de LU₂ ('hombre') que representa una figura humana caída para simbolizar a un enemigo abatido, cautivo o cadáver (acadio šalamtu).

Signo cuneiforme LU₂-šešig (Borger MZL 515, U+12215), que añade trazos šešig al signo de hombre LU₂ en inscripciones reales arcaicas y acadias para designar a un prisionero de guerra atado (acadio kamû, asīru).

Signo cuneiforme LU₂-squared (cuatro signos de hombre LU₂ dispuestos simétricamente, Borger MZL 517, U+12214), ideograma léxico que designa una asamblea o multitud reunida de todas partes.

Signo cuneiforme ARAD×KUR, leído ARAD₂ o IR₁₁ (Borger MZL 81, U+12035), que combina ARAD con KUR ('montaña, país extranjero'). Es el logograma sumerio estándar para 'siervo, vasallo real o esclavo' (sumerio arad₂; acadio wardu), habitual en sellos cilíndricos en la fórmula arad₂-zu ('tu siervo').

Signo cuneiforme ḪUB₂×AN (Borger MZL 151, U+12139), que combina el signo de salto ḪUB₂ con la estrella divina AN para designar a un acróbata o danzante ritual (acadio ḫuppû).

Signo cuneiforme ḪUB₂×KASKAL (Borger MZL 152, U+1213B), que combina el signo de carrera ḪUB₂ con KASKAL ('camino, ruta') para designar a un corredor de larga distancia.

LU₂×AL (𒇾) combina LU₂ ('hombre, persona, trabajador') con AL ('azada, pico'). En las listas de profesiones mesopotámicas (`Lu`), designa a un trabajador agrícola con azada o a un cavador de canales y zanjas.

AD₆ (𒇿, estructuralmente LU₂×BAD, 'persona + muerto') es el logograma sumerio estándar para 'cadáver o cuerpo muerto' (`ad₆`, `adda`; acadio `pagru`, `šalamtu`). Aparece de forma destacada en inscripciones de batallas reales y mitos del inframundo como el Descenso de Inanna.

LU₂×EŠ₂ (𒈀) combina LU₂ ('hombre, persona') con EŠ₂ ('cuerda de medir, soga'). Según el contexto léxico, denota a un agrimensor oficial que tiende la cuerda de medición (`lu₂-eš₂-gid₂`) o a un prisionero atado con sogas.

LU₂×IM (𒈄) combina LU₂ ('hombre, trabajador') con IM ('arcilla, barro; viento'). En las listas de profesiones mesopotámicas (`Lu`), se relaciona tanto con trabajadores de la arcilla como con veloces mensajeros (`lu₂-im`, acadio `lāsimu`).

LU₂×KAD₂ (𒈅) combina LU₂ ('persona, artesano') con KAD₂ ('atar, tejer, trenzar'). Registrado en la serie léxica Lu, designa a un artesano que teje esteras de junco, trenza cestas o ata fardos.

LU₂×KAD₃ (𒈆) combina LU₂ ('persona, trabajador') con KAD₃ ('atar, ligar, tejer'). Al igual que LU₂×KAD₂ en las listas de profesiones mesopotámicas, designa a un trabajador que ata haces de juncos o teje esteras y cuerdas.

LU₂×KI (𒈈) combina LU₂ ('persona, hombre') con un signo KI ('lugar, tierra, suelo') inscrito. En las listas léxicas, denota a una persona perteneciente a una localidad específica, un habitante nativo o un trabajador asignado a una tierra.

LU₂×LAGAB (𒈊) combina LU₂ ('persona') con LAGAB ('recinto, círculo, bloque'). En las listas léxicas mesopotámicas, significa una persona confinada dentro de un recinto o prisión, o un trabajador que maneja bloques pesados.

DU₁₄ (𒈌, estructuralmente LU₂×NE, 'persona + fuego/calor') es el logograma sumerio estándar para 'disputa, contienda, pelea o riña acalorada' (acadio `ṣāltu`, `puḫpuḫḫû`). En los proverbios sumerios, `du₁₄ mu₂` ('encender una disputa') compara el conflicto humano con prender fuego.

LU₂×NU (𒈍) combina LU₂ ('persona, alguien') con la partícula de negación NU ('no, sin'). En las listas léxicas mesopotámicas, expresa 'nadie, ninguna persona' (`lu₂-nu`, acadio `mamman lā`) o alguien sin estatus ni parientes.

LU₂×TUG₂ (𒈐) combina LU₂ ('hombre, artesano') con TUG₂ ('prenda, tela, textil'). Relacionado con el sumerio `azlag` (`lu₂-tug₂`, acadio `ašlāku`), designa al batanero, lavandero o acabador textil que lava y blanquea las vestiduras.

LU₂ CROSSING LU₂ (𒈒) está formado por dos signos LU₂ ('hombre, persona') que se cruzan. En las listas léxicas mesopotámicas, las figuras humanas cruzadas representan a dos hombres en combate cuerpo a cuerpo, lucha mutua o una multitud.

LU₂ OPPOSING LU₂ (𒈓) coloca dos signos LU₂ ('persona') frente a frente. En las tradiciones léxicas babilónicas, esta composición simétrica denota a dos individuos enfrentados: un rival, adversario legal (`bēl dabābi`) o contraparte igual (`mehru`).

SAG×MI (𒊝) combina SAG ('cabeza') con MI ('negro, oscuro, noche'). Se relaciona con la célebre autodenominación sumeria `ug₃ sag-gi₆-ga` ('el Pueblo de Cabezas Negras', acadio `ṣalmāt qaqqadi`), así como con una cabellera negra (`dilib₂`).

SAG×SAL (𒊟) combina SAG ('cabeza, persona/esclavo en listas contables') con un signo SAL / MUNUS ('mujer') inscrito. En tablillas administrativas dinásticas tempranas y acadias, `sag-sal` (`gemeₓ`, acadio `amtu`) designa una esclava o sirvienta.

SAG×TAB (𒊡) combina SAG ('cabeza, frente') con TAB ('duplicar, emparejar, unir'). Correspondiente al compuesto sumerio `sag-tab` ('ayudante, aliado, socio', acadio `rēṣu`), denota a quien permanece hombro con hombro en el trabajo o la batalla.

SAG×UŠ (𒊦) combina SAG ('cabeza, persona') con UŠ ('varón, cimiento, asistir'). Corresponde tanto a `sag-nita` ('siervo varón') como al título real `sag-uš` ('proveedor constante' de un templo, acadio `kayyānu`, y nombre babilónico de Saturno).

UMUM×PA (𒌥) combina UMUN₂ ('conocimiento, oficio, academia', sumerio `um-mi-a`, acadio `ummânu`) con PA ('cetro, supervisor'). Designa a un maestro artesano, erudito real o director de la escuela de escribas (`ummânu`).

AZU (𒍬, estructuralmente ZU₅×A, literalmente 'conocedor del agua') es el logograma sumerio clásico para 'adivino, vidente' (`azu`, acadio `bārû`) y 'médico, sanador' (`a-zu`, acadio `asû`). Originalmente vinculado a la lecanomancia, el `azu` era uno de los especialistas más eruditos de Mesopotamia.

LU₂׊U (𒎋) combina LU₂ ('persona, hombre') con ŠU ('mano, oración, vejez'). En las listas léxicas mesopotámicas, denota a un suplicante orando con la mano alzada, un anciano respetado (`šību`) o un garante legal.

UM×ME (𒎘) es el logograma monográfico para el sumerio `ummeda` (`um-me-da`, acadio `tārītu`, `mušēniqtu`), que significa 'nodriza, niñera o cuidadora de niños'. En los himnos reales, diosas como Ninhursag son alabadas como las nodrizas divinas del rey.

BU OVER BU UN (𒁏) combina el signo duplicado BU/BU ('largo, de gran alcance') con UN ('pueblo, población, tierra'). En las listas léxicas mesopotámicas, denota una población ampliamente extendida o una multitud reunida.

IL×GAN₂-tenû (𒅌) es una variante gráfica completa de IL (𒅋), que combina el marco del portador con el signo inclinado de carga o campo GAN₂-tenû (𒃸). En los textos sumerios y acadios significa 'levantar', 'llevar una carga pesada' o 'entregar tributo agrícola' (acadio našû, biltu).

LU₂×EŠ₂-tenû (𒈁) combina el signo antropomorfo LU₂ (𒇽, persona o varón) con EŠ₂-tenû (𒂠, cuerda inclinada o cordel de medición). En las listas léxicas mesopotámicas de oficios y estados humanos (serie Lu) representa a una persona atada con una soga: un prisionero de guerra o cautivo.

LU₂×GAN₂-tenû (𒈂), leído logográficamente como ŠAGA (SHAGA), modifica LU₂ (𒇽, persona) con el signo inclinado de red o grillete GAN₂-tenû (𒃸). En textos legales e históricos sumerios significa 'cautivo', 'saqueado' u 'oprimido' (acadio habtu, šaggû), célebre por las reformas reales de Urukagina.

LU₂ ŠEŠIG×BAD (𒎉) es una variante gráfica elaborada de LU₂×BAD (𒇼, adda, cadáver), que combina LU₂ (𒇽, persona) aumentado con cuñas šešig y BAD / UG₅ (𒁁, muerte). En textos sumerios y acadios significa 'cadáver', 'cuerpo sin vida' o 'soldado caído' (acadio pagru, šalamtu).

GA₂×GI₄.A (𒃏) combina el signo de casa GA₂ (𒂷) con GI₄.A (𒄄𒀀, devuelto, cerrado o enclaustrado). Es una grafía monográfica vinculada al término sumerio é-gi₄-a (acadio kallatu, 'novia' o 'nuera' acogida en la casa), así como a una cámara interior cerrada.

LU₂×HI×BAD (𒈃) modifica el determinativo humano LU₂ (𒇽, persona) con el signo compuesto HI×BAD (𒄭×𒁁, agrio, dañado o sangre enferma). Conservado en la serie léxica babilónica Lu, designa a una persona aquejada de dolencia física o impureza ritual.

LU₂×KAD₃.AŠ (𒈇) combina LU₂ (𒇽, persona) con KAD₃ (𒆐, atar o trenzar esteras) y AŠ (𒀸). Registrado en las listas mesopotámicas de oficios y estados Lu junto a LU₂×KAD₂ (𒈅) y LU₂×KAD₃ (𒈆), denota un tejedor de cestería o un detenido atado.

LU₂×LA.AŠ (𒈉) combina el signo antropomorfo LU₂ (𒇽, persona) con LA (𒆷, abundancia, colgar o pesar) y AŠ (𒀸). En las listas léxicas babilónicas de ocupaciones humanas (serie Lu) designa a un encargado de pesar plata y lana o un supervisor.

LU₂×SI.AŠ (𒈎) modifica LU₂ (𒇽, persona) con SI (𒋛, cuerno, recto o dirigir) y AŠ (𒀸). Conservado en las listas babilónicas de profesiones (Lu), denota a un funcionario que mantiene el orden y dirige las labores, o a una persona íntegra.

LU₂×SIK₂.BU (𒈏) combina LU₂ (𒇽, persona) con SIK₂ (𒋠, pelo o lana) y BU / GID₂ (𒁍, largo, tirar o arrancar). En las listas léxicas sumerias y acadias denota al trabajador que arranca el vellón de las ovejas o a una persona con larga cabellera suelta en ritos de duelo.

UM×ME.DA (𒌟), leído logográficamente como UMMEDA (o EMEDA), encierra ME (𒈨) y DA (𒁕) dentro de UM (𒌝, mujer experta o matrona). En los textos sumerios y acadios significa 'nodriza', 'niñera' o 'criadora de niños' (acadio tārītu, mušēniqtu), un cargo estimado en palacios y hogares.

LU₂×EŠ₂.LAL (𒎊) combina LU₂ (𒇽, persona) con EŠ₂ (𒂠, cuerda o soga) y LAL (𒇲, atar). Es una grafía monográfica transparente de la expresión sumeria lu₂-eš₂-lal ('hombre atado con cuerda'), atestiguada para un prisionero maniatado.